Your browser does not support JavaScript!
國立東華大學族群關係與文化學系
【行腳與視角】第十三屆全國人類學與民族學相關系所研究生論文研討會新聞稿

 

行腳與視角

Passage & Perspective

第十三屆全國人類學與民族學相關系所研究生論文發表會

The 13th Annual Conference for Anthropology / Ethnology Graduate Students

102.05.22

「全國人類學與民族學相關系所研究生論文發表會」今年業已邁進第十三個年頭,東華大學族群關係與文化學系忝為當年發起這個優良學術傳統的系所之一,在原住民族研究的領域上,不僅累積了翔實、創新而又豐富的知識及口碑,且在養成青年研究人才上,成績有目共睹近年來,研究成果倍增,此一平台的敦促激勵、切磋琢磨、精益求精之效,實在是功不可沒。

今年(2013)的全國研討會由東華大學族群關係與文化學系主辦,並榮獲國家科學委員會人文社會科學研究中心的補助協辦,以「行腳與視角」為主題,於5月31日-6月1日,假原住民民族學院A137階梯教室(一)隆重辦理,讓青年學子的研究能量在一年一度的盛會中驕傲亮相

「行腳與視角」旨在凸顯田野工作既是研究的起步也是過程,更是關懷這片土地、深入理解台灣社會的不二法門。然而,研究者行腳所踐履的田野,既不是上有飛天仙佛、下有伎樂音聲的西方淨土,也不是桃花夾岸、落英繽紛的桃花源烏托邦,抑或是鰥寡孤獨,皆有所養的大同世界,而是疊合已知與未知、過去與現在、自我與他者、風險與溫馨的「人居領地」(ecumene),其中混雜著多重的生活方式、身份結構與意識結盟。但要理解「真實」就必須親自體會,爾後所問世的文本,則不僅是理論與實務的反思,尤其涉及族群關係、性別認同與文化政治的複雜再現,更關乎田野實踐與觀察的思考視角,因此第十三屆研討會乃以「行腳與視角」為題旨,希冀召喚有志者,以多重觀點進行深入的學術探討。

本研討會即日起接受線上報名,竭誠歡迎關心族群與文化議題的朋友們,前來共襄盛舉,並請不吝批評指教。報名截止日期為2013年5月26日。請至研討會相關網址下載表格http://www.erc.ndhu.edu.tw詳實填寫後,e-maildonghwa.university@gmail.com

 

議程表

531(星期五)                            地點:東華大學 原住民民族學院A137階梯教室

時間/場次

主持人/

評論人

發表人

論文題目

08:30~9:00

報 到

09:00~09:15

開 幕 式

第一場09:15~10:55

田野記憶與社會的框架

吳天泰

教授

(東華原住民族學院院長)

陳生元

(東華族文)

內文社群安朔村排灣族人文化生態知識之變遷與日常實踐

黃意嵐

(東華族文)

另一種生活方式:當代台灣登山者的身體實踐與經驗

吳慧馨

(東華族文)

女性知識的社會框架

朱怡樺

(東華族文)

飲食、族群與記憶:以拉勞蘭部落小米文化為例

彭麗芬

(東華族文)

宜蘭縣大同鄉不同世代泰雅族女性日常生活中的織布記憶:「家戶空間」的身體實踐

第二場

10:55~12:05

當代原住民族知識權力與傳統文化的想像

王蘭君

博士生

(東華族文)

莊日昇

(東大南島)

從原住民族運動過程看實質平等的追尋與困境

陳怡萱

(政大民族)

書寫民族地景以尖石鄉梅花村為例

江妤

(政大民族)

由殺豬分食看當代太魯閣族之文化呈現與再造

12:05~13:05

午 餐 休 息

第三場13:05~14:30

民族誌書寫的詩學與政治學

李招瑩

教授

(東華族文)

蕭立妤

(暨大人類)

博物館作為賦權: 彰化縣二水鄉製硯產業的研究

陳妍彣

(東大南島)

台東反核事件觀察與省思

伊婉貝林

(政大民族)

當代原住民部落文化復振的省思---以眉溪部落的年祭與播種祭為例

斯乃泱

(東大南島)

從當代卑南族婦女小米換工團體的恢復看異同與持續的可能

第四場14:30~15:55

走在遷徙與流動之後,當代東台灣的田野新視界

林素珍

教授

(東華族文)

楊珮琪

(政大民族)

Sasalah部落遷徙史由一個家族史談起

蔡維庭

(政大民族)

從高寮部落看當代阿美族家戶(luma)中性別關係的重新定義

謝博剛

(臺大人類)

輕輕地,我為文化「摸著」了:我與兩個Pangcah/Amis村莊的人類學經驗

簡圭彣

(政大民族)

「田野」中的多重角色與關係以參與「重返內本鹿」行動的經驗為例

15:55~16:25

茶 敘 休 息

第五場

16:25~17:50

田野實作、虛擬世界與社群界限

楊超智

博士生

(東華族文)

余淑釩

(交大族文)

Ma samu」:當代布農人的婚姻困境

唐霓

(政大民族)

蒙古人對蒙古英雄史詩的認識田調經驗與分析

陳誼誠

(政大民族)

阿美族語言之活力與振興以教會推動族語紮根計畫歷程之分析

張柏東

(東華族文)

花蓮安座部落終身學習的城鄉落差

17: 50

散 會

 

【主持/講評人15分鐘,發表人宣讀論文15分鐘,綜合討論10分鐘】

 

61(星期六)                     地點:東華大學 原住民民族學院A137階梯教室

時間/場次

主持人/

評論人

發表人

論文題目

08:30~09:00

報 到

第六場

09:00~10:25

夾縫中的研究者:立場和眼光

李宜澤

教授

(東華族文)

蕭褘涵

(清大人類)

都市邊緣的自然想像:以都市新農業為例

賴冠全

(清大人類)

海潮之律:諾魯鄰海社會的即興節奏

高瑋毅

(清大人類)

Pangcah 人在南非: 遷移、適變與發展

Eveline Bingaman

(清大人類)

Power, Prestige and Gender among the Naxi

10:25~10:55

茶 敘 休 息

第七場10:55~12:20

田野動靜︰觀察、傾聽與對話

劉孝宏

博士生

(東華族文)

劉正英

高師大客家

一個地方庄頭的團練歷程:台灣南部美濃中壇地區客家武師社群之研究

(政大民族所/韓國延世大學國語所)

淺析大漢民族主義及其危害

胡滌生

(東華族文)

在花蓮縣拔仔庄社區藝術營造的田野研究中學到什麼?

林頌恩

(東華族文)

誰是作者?誰是他者?以白鷺部落文史書出版為例

12:20~13:00

午 餐 休 息

第八場13:00~14:25

資本、國家與地方社會-發展中的新地方圖像

范麗娟

教授

(東華族文)

石頤珊

(清大人類)

以發展之名布農山村有機農業與社會

吳沛憶

(清大社會)

「發展」霸權下的順服與抵抗:彰化濱海農漁村研究

楊穎婷

(臺大人類)

銀耳之鄉與新農村 : 從閩東食用菌產業看中國地方經濟的轉型與變遷

錢乃瑜

(清大人類)

尖石鄉的前山與後山:地域資本化下的「族群」發展

14:25~14:55

茶 敘 休 息

第九場14:55~16:20

看得見的田野與看不見的立場

巴奈.母路

教授

(東華族文)

劉家銘

(暨大人類)

在地知識的形塑與實踐以埔里茭白筍產業為例

洪湘雲

(東大南島)

從莫拉克風災後看在地排灣族人心靈療「遇」

許瑛玳

(政大民族)

國聖公過爐超越宗族的在地民間信仰祭祀活動

陳美螢

(政大民族)

眾生眼裡的形象,道長心中的志向

第十場16:20~17:45

界線內外:法律、禮俗與認同

林頌恩

博士生

 (東華族文)

廖志軒

(政大民族)

局內人與局外人:以新竹的平埔研究者為例

蔣朱美姬

(暨大人類)

「曖昧與掙扎中的自我」:原漢雙族裔的族群認同之路

陳美齡

(東大南島)

我走過我自己的田野南王卑南族人的死亡禮俗

鍾興華

(政大民族)

繼嗣法則與家屋名制

17:45~18:00

閉 幕 式(林徐達系主任)

18:00

賦 歸

 

主辦單位保有異動議程之權利。

聯 絡 人:盧玉珍老師

聯絡電話:03-863-5800

聯絡信箱:donghwa.university@gmail.com

瀏覽數  
  • 新增到收藏夾
  • 分享
將此文章推薦給親友
請輸入此驗證碼